1. 游山西村 —— 陆游

  古诗词作为中汉文明的艺术珍宝,有很多包含深化哲理性的作品。

  莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路,山穷水尽又一村。

  箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。

  在退让行进的过程傍边,不免碰着迂回,看不清标的目标,看不到前途。此时不要惊慌掉落措,因为路永久存在,只是临时没有找到而已。保持下去,就会发明“山穷水尽又一村”。

  

  向晚意不适,驱车登古原。

  朝阳有限好,只是近黄昏。

  此诗中“朝阳有限好,只是近黄昏”傍边的“只是”,应作“正是”解。多么本句的释义就是:朝阳有限美妙,正是因为在黄昏时分。

  去来江口守空船,绕船月明江水寒。夜深忽梦少年事,梦啼妆泪红阑干。

  我闻琵琶已嗟叹,又闻此语重唧唧。同是天际沉沦堕落人,重逢何必曾了解!——节选。

  谁都曾是天际沉沦堕落人,在天际孤旅,偶遇一知音,有何必曾经了解呢?

  

  鹤鸣于九皋,声闻于野。鱼潜伏渊,或在于渚。乐彼之园,爰有树檀,其下维萚。它山之石,可认为错。

  鹤鸣于九皋,声闻于天。鱼在于渚,或潜伏渊。乐彼之园,爰有树檀,其下维榖。它山之石,可以攻玉。

  “它山之石,可以攻玉”的意思是:其他山上的石头,可以用来琢磨玉器。“参考之资”,可以了解为协助我们改正缺点的人或事物。我们要做的,是谦虚接受。

  城阙辅三秦,风烟望五津。与君辨别意,同是宦游人。

  海外居心腹,天际若比邻。有为在岔道岔道歧路,儿女共沾巾。

  有贴心冤家,即使远在天际,心灵倒是相通的,空间的距离其实不会影响彼此的互通。

  

  横算作岭侧成峰,远近高低各不合。

  不识庐山原描写,只缘身在此山中。

  因为自己身在庐山傍边,就没法看到庐山的全貌——这是一个很深入的事理,而志向生活中,我们经常疏忽了。

  飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。

  不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。

  登上最高峰,方能览世界之缺少。正所谓,站得高,看得远。不外,也要时辰谨记:高处不胜寒。

  

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